- پنجشنبه ۱۵ مهر ۹۵
- ۱۲:۵۷
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
محرم ۹۵
عکس دختر های بی حجاب در عزاداری های ماه محرم و عکس هایی از بدحجابی در شب های ماه محرم ۹۵ که گویا فرصتی برای مدگرایی و سواستفاده از این عزاداری ها تبدیل شده است.
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
به خیابان که قدم می گذاریم این با به جای صدای رادیو یا موسیقی از اتومبیل های در حال حرکت آوای مداحی و نوحه به گوش می رسد. به هر جهت نگاه می کنیم پرچم یاحسین (ع) و یا ابالفضل (ع) دید‌گانمان را مزین می کند. غبار غم و ماتمی که این روزها به فضای کشور سایه انداخته است، از عشق و ارادت مردم کشورمان به امام حسین (ع) و خاندانش حکایت می کند و اما این یک طرف داستان است!
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
گویا فضای غمناک این روزها برای عده‌ای هرچند معدود و محدود بهانه ای شده که چشم و هم چشمی کنند و آخرین مدل لباس و آرایش خود را به نمایش بگذارند.
*به نام محرم
کافی است در این ایام سری به مراکز خرید شهر بزنید، به طور حتم جلوه لباس های مشکی فانتزی و پر زرق و برق دید‌گانمان را محو خود می کند انواع پوشاکی که با نام محرم است، ولی شایسته این ماه عزیز و صاحب آن از یک سو و ملت عزادار از دیگر سو نیست.
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
سمیرا ۲۷ ساله، کارمند در مورد سبک پوشش و آرایش افراد در ایام سوگ حسینی می گوید: ترجیح می دهم در مورد این افراد قضاوت نکنم. البته نمی شود منکر این مسئله شد که نوع پوشش برخی از افراد در این ایام ناخواسته تأکید می کنم ناخواسته بی احترامی به ساحت مقدس امام حسین (ع) به حساب می آید.
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
حجت الاسلام حمیدرضا رحمانی امر به معروف و نهی از منکر را یکی از اهداف والای امام حسین (ع) می داند و می گوید: حضرت امام حسین (ع) برای برپایی این نهضت دست به قیام زد و به شهادت رسید. در واقع امر به معروف و نهی از منکر یکی از اهداف آن حضرت بود، پس به هیچ عنوان پذیرفته نیست که بگوییم هرکسی می تواند با هر شکل و ظاهری در مراسم سوگ ایشان شرکت کند.
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
*مراسم عروسی یا مجلس عزاداری؟!!
سبک پوشش و نحوه آرایش برخی از افراد سبب شده که عده ای نیز در این میان احساس معذب بودن را داشته باشند و در نتیجه بنا به اعتقادات خود به ناچار ترجیح بدهند که در این ایام در خیابان ها و دسته های عزاداری حضور کمتری پیدا کرده و در خلوت به عزاداری بپردازند.
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
محسن ۲۹ ساله، کارمند، نوع پوشش و سبک ظاهر برخی از افراد در این مراسم را به دوراز شأن این روزها می داند و می گوید: همه ساله با آغاز محرم و حرکت دسته های عزاداری در خیابان های شهر عده ای در بین سوگواران حسینی دیده می شوند که گویا مراسم سوگ حسینی را با جشن عروسی اشتباه گرفته اند. در نتیجه ترجیح می دهم حضور کمرنگ‌تری در مراسم و دسته های عزاداری پیدا کنم.
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
*درهای مجالس عزاداری به روی همه باز است اما…
چه خوب است هر فردی با هر نوع اعتقاد و سبک ظاهری حرمت این روزها و شب های محرم را بشناسد و به احترام سید و سالار شهیدان و سوگواران آن حضرت با ظاهری مناسب و در خور شأن این ایام در مراسم نوحه و عزا شرکت کنند.
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
حجت الاسلام حمیدرضا رحمانی، درباره حضور افراد بدحجاب در دسته ها و مجالس عزاداری و ایجاد ناراحتی برای بعضی از افراد می گوید: نمی شود درهای مجالس عزاداری را به روی این گونه افراد بست و یا آنها را بیرون کرد، بلکه می توان با زبان نرم این افراد را امر به معروف و نهی از منکر کرد که به صورتی در مراسم سیدالشهدا حضور پیدا کنند که منجر به منزوی و یا معذب کردن عزاداران دیگر نشوند.
*فرصتی برای ارتباط با اهل بیت (ع)
جوانان و مردم ما به اهل بیت و امام حسین (ع) ارادت خاصی دارند. شرکت در دسته جات عزاداری و برپایی مراسم در حسینیه ها و تکایا با حفظ شئونات اسلامی و اجتماعی یکی از راه هایی است که ارتباط معنوی جوانان با مسائل اسلامی را تقویت می کند.
عکس های بدحجابی دختران
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
عکس دختر های بی حجاب و بدحجابی در عزاداری شب های محرم ۹۵
منابع: تالار خبر ، ایسنا
مطالب مرتبط با موضوع
محرم
آمد و با آمدنش دوباره ما رو به یاد مظلومیت خاندان رسول خدا انداخت
(البته این خود نمونه بارز مظلومیت اهل بیت است که ، ما فقط باید در ایام
خاصی به یاد آنها باشیم ! ) و حالا که در این روزها فرصتی پیش آمده تا کمی
بیشتر و عمیقتر درباره حوادث عاشورا فکر کنیم ، بد نیست که من هم ، هر چند
مختصر حرفی بزنم و چیزی بنویسم . اما مساله ، آنقدر بزرگ است که نمی شود
آنرا با موضوعات دیگر مقایسه کرد . سابق یک چیزی می نوشتم و در وبلاگ می
گذاشتم . شاید هم کمی چاشنی احساس ، باعث می شد که مطلبم ، به مذاق خوانندگان خوش بیاید و آنها را راضی کند ، اما درباره حادثه ای که در دل خود ، انواع و اقسام ایثار
، حماسه ، جوانمردی ، مظلومیت ، احساس ، عاطفه... و از طرف دیگر پستی و
رذالت و جهالت و بی رحمی ... را یک جا دارد ، من چه بگویم ؟ چه می توانم
بگویم ؟ پس این سخن بگذار تا وقت دگر ... اما
یکی از چیزهایی که باعث شد تا همین چند خط را هم بنویسم ، موضوعی است که
مدتهاست ذهنم را مشغول کرده و در این فرصت قصد دارم مختصری در مورد آن
بنویسم . موضوعی که چند سالی هست که آرام آرام و شاید هم بطور برنامه ریزی
شده ، مراسمات مذهبی ما را نشانه گرفته و باعث بوجود آمدن انواع خرافات و
بدعت ها ، در مداحی ها و عزاداریهای ما شده . چند
سالی است که وقتی ماه محرم در خیابانهای شهر قدم می زنیم ، تصاویر چند
متری با نقوش منتسب به امام حسین و حضرت عباس را می بینیم که در کنار تکیه
ها و هیئت های عزاداری قرار گرفته اند . چند
سالی هست که می شنویم و می بینیم بعضی مداحان محترم برای گرم کردن و به
قول خودشان شور گرفتن مجلس ، انواع و اقسام شعرها و نوحه هایی را می خوانند
که هیچکدامشان با روح و آرمان قیام امام حسین ، سنخیتی ندارد . چند سالی
است که می بینیم ، در بعضی مجالس ، در برابر دوربینهای فیلمبرداری چه حرکات
و رفتارهای جاهلانه ای صورت می گیرد . حرکت هایی که متاسفانه باعث بوجود
آمدن تبلیغات منفی دشمنان و جاهلان و همچنین بد جلوه دادن مذهب شیعه می
گردد . من
نمی دانم در ذهن این افراد چه می گذرد ؟ آیا این زنده نگه داشتن محرم و
بزرگداشت حادثه کربلاست ؟ آیا اگر در برابر دوربین ، مداحی ، میکروفونی را
که در دست گرفته ، محکم به سرش
بکوبد ، عاشورا را زنده نگه داشته است ؟ آیا اگر در مجلسی ، یک ساعت با
آهنگ خاصی طوری حسین حسین بگوییم که فقط صدای « حوس حوس » به گوش برسد ،
یاد امام حسین را گرامی داشته ایم . سابق اینگونه
بود که مداح ، اشعار حماسی و عاطفی را با سوز و گداز خاصی می خواند و
تاثیر آن نیز غالبا بر دل و جان شنوندگان تا مدتها پابرجا بود . اما امروزه
نه از اشعار حماسی خبری هست و نه از اشعار عاطفی به معنای واقعی آن .
امروز ، آنچه مهم می نماید ، ریتم و آهنگی است که بر مبنای آن قرار است همه
سینه بزنند و یا عزاداری کنند . حتما
یادتان هست امام عزیز را که خود بزرگترین رهرو و گریه کن شهیدان کربلا
بوده و هست . محرم هر سال که در حسینیه جماران مراسمی برپا بود ، مداح پیری
را دعوت می کردند تا در حضور امام مداحی کند . او کسی نبود جز ، حاج آقا
کوثری که با صدای محزون و پر اخلاصش و البته به دور از هر گونه تحریف و
بدعت ، مصیبت های کربلا را می خواند و امام بزرگوار ، اشک می ریخت و آرام
سینه می زد. یا مراسمهای مختلفی که هر ساله در حضور رهبر بزرگوار انقلاب
برگزار می شود ، هیچگاه دیده نشده که آن مواردی که قبلا از آن صحبت کردیم
در حضور ایشان انجام شود . حتی ایشان ، در جلسات مختلفی که با مداحان داشته
اند از آنان خواستند که در بزرگداشت این حادثه باید به سه عنصر منطق و عقل، حماسه و عاطفه پرداخته شود. اما متاسفانه در
مجالس ما معمولاً فقط به بخش عاطفه و جنبه مظلومیت آن حضرت و اصحاب و اهل
بیتش پرداخته مى شود. مساله دیگر ، نادیده گرفتن فلسفه عزاداری و پرداختن
به موضوعاتی است که اصلا هیچگونه ربطی به اصل بزرگداشت قیام کربلا ندارد .
به عنوان مثال ، حرکت دادن علم هاى بسیار سنگین در دسته ها که معمولاً عامل
رقابت میان دسته ها است . حتی برای این علمها ، قوانین خاصی را ساخته اند
که مثلا اگر علمی از یک هیئت به سمت دسته دیگر می رود ، علم آن دسته نیز
باید به استقبال این علم بیاید و دقایقی فقط به سلام و جواب خاص آن دو علم ،
پرداخته می شود . گاهی اوقات ، مساله از این هم فراتر رفته تا جایی که
برای این علمها کرامات خاصی هم ساخته شده است . «
ظاهراً این رسم در دوران قاجار از قفقاز به ایران سرایت کرده و هیچ منشاء
عقلانى ندارد. بهتر است به جاى این علم ها از پرچم هاى الله اکبر و
لااله الاالله و از پارچه نوشته هاى مزین به سخنان امام حسین علیه السلام
که ضمناً فلسفه و پیام قیام ایشان را مشخص مى کند استفاده شود تا بر معارف
مردم افزوده شود.بجا است افراد موجه، مثلاً روحانیون و دانشگاهیان موثر و
محبوب در میان مردم، این گونه دسته ها را راه اندازى و ساماندهى کنند تا به
تدریج خرافات از دسته هاى عزادارى ما زدوده شود.خلاصه کلام اینکه باید
عزادارى هاى امام حسین علیه السلام را از حالت سرگرمى و یک عادت سالانه
خارج کنیم تا این منبع عظیم نیرو همچنان موجب تهذیب و جنبش جامعه اسلامى و
مایه هراس ظالمان جهان باشد. این امر، عزم ملى و روشن بینى و همکارى و
همدلى روحانیت و مردم را مى طلبد که به فضل خدا همه این عوامل موجود است
